Человечество разделено на две породы — женскую и мужскую. Две ипостаси. Меж коими существуют точки пересечения, где они достигают временного согласия, эдакого паритета, а потом снова — «и вечный бой, покой нам только снится»…  Август Стринберг называл женщин полуобезьянами, низшими животными, больными детьми, буйными припадочными, безответственными существами, негодницами, преступницами и злобными тварями. Аристотель, Руссо, Шопенгауэр и многие другие именитые мужи, как один, говорят о недалёкости женских мозгов, о близости женщин к миру животных… Об этом же свидетельствуют древние манускрипты Востока, да и Библия…

Наши современники высказываются более деликатно. Давид Самойлов, в частности, пишет: «Женщина по природе телесна. Духовность в ней факультативна или признак вырождения. Чтобы постичь духовность, женщина должна отречься от телесного <…> или возвыситься над ней <…>. Во времена матриархата цивилизация пребывала в жалком состоянии. Она быстро двинулась, когда за дело взялись мужчины. Может быть, к сожалению. Женщина принадлежит культуре, ибо культура телесная — тоже культура. Без телесного культура хиреет и превращается в идеологию. Это тоже прерогатива мужчин, той их части, которая неспособна к созиданию цивилизации. Телесное в поэзии тоже идёт от женщины» («Общий дневник»// «Искусство кино», №5, 1992, с.114-115).

© Copyright Андрей Лопухин, All rights Reserved. Written For: НОВАЯ ЖИЗНЬ