Февраль
11
Февраль
11
Инфернальный город (27.02.1999)
Февраль
11
Перечень тайных вожделений (24.02.1999)
1. Публично пою в ресторане: покорённая сим пением, официантка приглашает меня в подсобку, где предлагает себя…
2. Еду в поезде.
3. В некоем стеклянном помещении навроде почты некий человек хвалится своей чёрной икрой стоимостью-де 2 тыщи долларов… Но я скептически вопрошаю: сколько она лежала? Он отвечает: 3 года. Я резюмирую: ну-у, тогда она уже испорчена…
4. Бутерброд с копчёной колбасой.
Февраль
11
В мире животных (15.02.1999)
Февраль
11
Эпизодическая экзотика (5.02.1999)
1. Чьи-то чужие наручные часы — интересные, экзотические, старые — надеваю на свою руку.
2. Экзотический узкоглазый начальник читает мне свои нравоучения.
3. В неожиданную командировку улетаем с сослуживцами — всё выше и выше над землёй поднимаемся на странном самолёте.
4. С успехом выпеваю со сцены сложную рок-н-ролльную песню.
Февраль
11
Чёрная кошка в ночи (1.02.1999)
Февраль
11
Перечень потерь и открытий (26.01.1999)
Февраль
10
Безмолвие и тишина
Внутренняя тишина — твоя сущностная природа. Что есть тишина? Внутреннее пространство или осознание, благодаря которому воспринимаются читаемые сейчас строки, превращаясь в мысли. Без этого осознания не было бы ни восприятия, ни мышления, ни мира.
Ты и есть это осознание, принявшее форму личности.
Когда ты теряешь соприкосновение с внутренней тишиной, ты теряешь контакт с собой. Когда ты теряешь контакт с собой, ты теряешь себя в мире.
Когда ты начинаешь слышать тишину, немедленно приходит состояние безмятежной бдительности. Ты присутствуешь. Ты выходишь за пределы тысячелетий коллективной человеческой обусловленности.
Когда смотришь на дерево, когда воспринимаешь его умиротворённость, и сам становишься спокойным. Со всем, что воспринимаешь в тишине и через тишину, чувствуешь глубокое единство. Чувство такого единения со всем и есть любовь.
Отсутствие шума, несомненно, полезно, но для обретения истинной тишины оно вовсе не обязательно. Даже среди грохота и криков толпы можно ощутить абсолютный покой — тот, который за шумом, в беззвучном пространстве, из которого сам шум возникает. Это внутреннее пространство чистого сознания, самого сознания как оно есть.
Лишь тогда осознаёшь своё осознание как фон всего чувственного восприятия и мышления. Осознавать осознание — значит обрести внутреннюю тишину.
Когда ты принимаешь миг Настоящего таким, каков он есть, — каким бы он ни был, — становишься безмятежен и гармоничен с миром.
Истинный разум действует безмолвно. Там, где возникает тишина, царит творчество и нет проблем с решением проблем.
Тишина — единственное в нашем неспокойном мире, что не имеет формы. А раз так, то, значит, она «не от мира сего».
Когда в совершенной тишине смотришь на дерево или на человека — кто смотрит? Тот, кто глубже, чем личность. Это само сознание смотрит на собственное творение.
Библия говорит: «Создал Бог мир и увидел — это хорошо». И человек видит так же — если смотрит из пространства тишины, в котором нет мыслей.
Тебе всё ещё нужно больше знаний? Больше информации? Более мощные компьютеры и более утончённый научный анализ? Но разве не в мудрости человечество сейчас нуждается острее всего?
Но что есть мудрость и где её искать? Мудрость приходит со способностью пребывать в тишине. Просто смотреть и просто слушать. Этого достаточно. Когда ты смотришь и слушаешь в тишине, это пробуждает в тебе неконцептуальный разум.
Позволь тишине направлять твои слова и поступки.
Из книги Экхарта Толле «Тишина говорит» («София», 2006).
Февраль
6
За-бытийное Присутствие (21)
Богу нет дела ни до нас, ни до чего: Бог специально ни во что не вмешивается, наших представлений и понятий не знает и не разделяет, но Он — со всем со-относится и всё со-творяет и со-направляет, и настолько тотально и безначально, что Его даже как бы вовсе и нет: безусловная тотальность и универсальность Бога задевает наши непосредственные житейские ощущения только косвенно и в некоторых особенных ситуациях — ситуациях Откровения. Бог абсолютно конкретен и точен — но для всего и по всем параметрам, нам лишь отчасти доступным.
Февраль
6
В объятьях Провидения (20)
Провидение — меж судьбой и свободой: оно есть органически ими определяемое и подготовленное качество, влекущее их к своему совокупному созидательному завершению.
Наши глубинные и сокровенные, настоятельные и неистребимые чаяния и молитвы, отчасти корректируя, подправляя стечения судьбы и свободы, отчасти же влиют на условия, в каких сие качество взрастает, отчего корректируется, меняется, у-добряется, уточняется, возвышается качество наших отношений с жизнью и Богом.