Ноябрь 26

Продолжаю грезить о праноедении

буддизмПредыдущие посты демонстрируют мои неудачные трепыхания на пути перехода на праноедение… Третий год, как я пытаюсь держаться хотя бы на веган-сыроедении, но, каюсь, то и дело срываюсь на обычное вегетарианство, то есть строгое-чистое сыроедение мне не удаётся держать круглый год — легче, пожалуй, было бы сразу перейти на праноедение. Когда я курил (до 2003 года), я мечтал уменьшить дозу (3-4 пачки сигарет в день) — хотя бы до пачки в день, но ничего у меня с этим не вышло: проще оказалось совсем с этим куревом треклятым завязать… Так и с сыроедением — без хлеба где-то года полтора продержался, но потом сорвался, без соли полгода где-то продержался, но потом опять стал понемногу подсаливать еду… Стал опять же регулярно жрать варёную картошку и горошек зелёный (консервированный)… Около года продержался без круп, а сейчас опять стал их употреблять, хотя крупы я, конечно же, не варю, а только лишь замачиваю…

Главное, что я пока успел понять, идя по этому пути, — у каждого свой, индивидуальный опыт, свои особенности, хотя есть и общие психологические заморочки. Важно в этом деле (книги Лиз Бурбо помогли мне это осознать) — не насиловать свою психику в угоду тем или иным веяниям, и прежде чем переходить на новый режим жизни и питания, вникнуть в него поглубже и созреть для него в полной мере, иначе последующие — неизбежные — срывы будут терзать вашу душу и тело снова и снова…

Прокурив лет двадцать, я бросил, но лишь тогда, когда курево начало серьёзно подрывать моё здоровье, когда курево обрыдло мне до самой что ни на есть последней степени… То есть легче всего избавляться от той или иной патологической привязанности, когда с ней в обнимку и благодаря ей доходишь до определённого дна, до некоего предельного уровня, когда жизнь и смерть вступают в лице этой привязанности в свою решающую схватку: остаётся либо сдохнуть в ближайшее время, либо, расставшись с привязанностью, выйти на новый виток своего психофизического развития…

Поэтому жратва — все её виды — должна нам преизрядно опротиветь, чтобы нам захотелось от неё избавиться…

Придумал себе мантру, следуя которой несколько раз пробовал переходить на праноедение:

Вот доем, что в доме есть,

И не буду больше есть!

Зерно идеи праноедения, брошенное в почву подсознания, потихоньку начинает в нём прорастать…

Обжираловка, во всяком случае, становится всё омерзительней и омерзительней моему душевному самочувствию… То есть как бы ни пытался я найти такую еду, какая бы принесла мне хоть маломальскую радость, я не могу её найти, хоть ты тресни!!! Аскеза и физические упражнения приносят мне гораздо более зримое удовлетворение! То есть вектор моего жизненного пути мой организм для меня давно уже начертал, а я всё артачусь и пытаюсь подзадержаться в стаде большинства своих современников, упивающихся кулинарными изысками и иными плотскими утехами, дабы не переходить в узкий круг непонятых героев и отважных естествоиспытателей, открывающих человечеству новые перспективы ценой собственной физической жизни…

Впрочем, после нескольких судорожных попыток перехода на сыроедение и праноедение страхов, кажется, уже совсем никаких не осталось…

Итак: с завтрашнего дня опять перестаю ходить по продуктовым магазинам и начинаю опять подъедать то, что успел понакупать до сего времени и что ещё есть у меня в доме съедобного, после чего попробую ещё раз перейти на праноедение, но теперь уже не по Джазмухин — не через недельную сухую голодовку, — а через сырую голодовку, то есть когда закончится в доме вся еда, попробую перейти на одну лишь чистую воду…

Известный праноед Константин Ропаев на прямой вопрос о воде отвечал, что без воды — в том или ином виде — жить невозможно (мол, необязательно её пить, можно впитывать её через кожу и т.д.)…

Август 10

Зеркальная перспектива (III. 17) — НОВАЯ ЖИЗНЬ

alopuhin

Вот и Федерико Феллини тоже почил (проживши всего-то на год больше Юрия Михалыча)… Я у него смотрел только «Ночи Кабирии», «Джинджер и Фред», «8,5», «Амаркорд» и «Репетицию оркестра», но читал сценарии почти всех остальных фильмов…

Его фрагментаризм мне оченно мил, а всякий истинный поэт на него (фрагментаризм этот смый) неизбежно обречён: эпизод к эпизоду, эпизод к эпизоду, да протаскивай в подспудье ненарочитый лейтмотив… Обожаю «Репетицию оркестра» — фильм о том, как снимается фильм о репетиции оркестра. Славная штуковина. Приём шекспиро-гамлетовской «мышеловки». Этим приёмом многие пользовались (пьеса в пьесе, роман в романе, рассказ в рассказе). Герой лучшего романа Юрия Трифонова «Время и место» — писатель, пишущий роман о писателе «Синдром Никифорова», который есть «не просто роман о писателе, а роман о писателе, пишущем роман о писателе, и даже более того — роман о писателе, пишущем роман о писателе, который тоже пишет роман о писателе, который в свою очередь что-то пишет о писателе, сочиняющем что-то вроде романа или эссе о полузабытом авторе начала девятнадцатого века, который составляет биографию одного литератора, близкого к масонам и кружку Новикова». Зеркальная перспективаЭксперимент с пространством-временем, которое текуче и неуловимо, одновременно в непрерывном становлении и  исчезновении: тайна жизни и смерти заключена в ещё большей тайне пространства-времени, бытия и времени. Хотя «над высоким наблюдает высший, а над ними ещё высший» (Ек., 5:7).

                                                                                                                                                           31.10.93 (21-52)

Июль 7

Знаки, упреждающие поворот судьбы (II. 15-17) — НОВАЯ ЖИЗНЬ

alopuhin

Знаки, упреждающие поворот судьбы

Бойцы вспоминают минувшие дни, кто сколько штук врага убил

По телеку ветеран войны вспоминает то ли Курскую, то ли ещё какую битву, как в одном бою подбил четыре танка… Подвиг героя… Привычные всем кадры

Но ведь вот хотя бы с христианской точки зрения что получается: человек убивает человека — правого али виноватого… Даже если убивает в целях самозащиты, всё равно ведь — убивает. Смертная казнь тоже ведь — убийство, как бы ни был плох преступник...

Всякое убийство (в том числе и убийство комара) нарушает гармонию мировых сил. Хотя героя войны как будто и не приходится винить, а винить приходится государство, культивирующее воинственный патриотизм

                                                                                                                                                                   8.08.93 (21-57)

Ну вот — послушался голоса свыше — ушёл из союза литераторов, и ушёл, пожалуй, в самый нелёгкий для него период борьбы за элементарное выживание: именно это и мучает. Но — никому не желаю зла.

Ещё утром, когда ни сном ни духом не подозревал, что вечером могу положить на стол Д.Ю. заявление об уходе. Ещё утром, когда шли с Изосимом на электричку, я увидел весь окружающий нас мир (деревья, небо, воздух и т.д.) в совсем каком-то ином, новом свете и вдруг сказал:

«Сегодня всё изменится, вся жизнь моя изменится«…

«Почему?» — спросил Изосим.

«Мне так кажется, — ответил я, — потому что всё вокруг теперь другое, и глаза мои другие»…

А вечером я вдруг вспомнил о том, что сказал утром, и понял: да, это действительно голос свыше, и вдобавок — голос-то голосом, но не всегда он к месту, не всегда кстати, то есть, иными словами, что-то строя, он разрушает и что-то разрушая — строит. Впрочем, это элементарная диалектика.

                                                                                                                                                                        10.08.93 (03-08)

А пару недель назад был ещё один знак, упреждающий поворот судьбы: моя славная восьмилетняя племянница, говорит Елпидифор, Катрин вздумала играться моими уже изрядно длиннющими к этому времени волосами — то чесала их гребнем, то плела косички

А потом вдруг предложила мне сделать короткую стрижку «по моде», и я (Елпидифор беспомощно разводит руками) безропотно согласился и отдал свою дынеобразную главу во власть маленьких чудесных ручек, каковые, вооружившись ножницами, в мгновение ока и без колебаний оттяпали мне мою изобильную растительность до основанья… А затем уж я почуял обновлённым мозжечком лёгкое колыхание судьбоносных крыл…

Что ж, резюмирует умилившийся Елпидифор, устами (то бишь ручонками) младенца глаголет, как говорится, ясно что… Вот такие, братцы мои, пироги.

                                                                                                                                                                         10.08.93 (12-48)

Февраль 21

Много ли, Господи, надо (16.10.2010)

alopuhin

Много ли, Господи, надо,   чтобы героя награда,   как бандюгана засада,   не обошла стороной,   чтобы святые обеты   преображающим светом   преисполнялись не где-то   там, за последней чертой?..     Не говорю о Нагорной   проповеди, но в загробный   статус слуга ваш покорный   верил до самых седин:   чуял по-детски, что чудо   дремлет всего лишь под спудом   наших обид, пересудов   и повседневных рутин.     Годы прошли, как в тумане,   стал увязать я в обмане   и сомневаться, в чём ране   был я уверен вполне…   Но, слава Богу, недавно   ногу сломал я — обидно,   только одно и отрадно —   я изменился, зане     травма — не только мучитель,   но и отличный учитель,   базовый перекроитель   приоритетов людских…   Что-то я понял такое,   что стихотворной строкою   не рассказать, но, не скрою,   я воскресенья достиг…