Февраль 23

Бог — бомжара посторонний (3.05.2011)

Христос
alopuhin

Бог — бомжара посторонний —   не мешает нам,   нашей наглости, иронии,   буйству наших драм.     Только мы Его хватились,   ан — Его и нет:   Он блюдёт инобытийность   и нейтралитет.     Бог — не шулер и не фраер,   не Дух, не Сын и не Отец,   не командующий раем   и тем паче не истец.     Веришь ты в Него, не веришь,   Господу насрать:   Он не поп, чтоб в небо двери   грудью заграждать.     Он — структурная основа,   связь всего со всем,   что живёт не ради слова   и не ради стен,     что рождается впервые   всюду, ныне и всегда, —   жизни муки родовые,   обитания среда.

Февраль 22

И чем случайне (3.04.2011)

   

alopuhin

  И чем случайней, тем вернее

                                                                                                                     Слагаются стихи навзрыд.

                                                                                                                                                                                                        Б. Пастернак

И чем случайней, тем вернее, не без задора и сучка,   вдали от мира матерея,   вершатся вирши с кондачка.     Поются песни ненароком,   промежду сил, промежду дел,   где притаился нешироко —   зато глубоко — мой удел.     Апрель, танцуя, государит   и увлекает, и манит   в такие долы, выси, дали,   где жизнь безбожно гомонит,     где травы прут навстречу жару,   и обезумевшим ручьём   снег застарелый, залежалый   стать обречён.

Февраль 21

Грачи нагрянули (18.03.2011)

Грачи нагрянули за ради   превозмоганья холодрыг,   чтоб нас предупредить заранее:   зиме — кирдык!     Горланят, кружат, задираются   из-за какой-то ерунды,   пиаром чёрным выделяются   из окружающей среды.

Февраль 21

Нынче ветрено (17.03.2011)

alopuhin

Нынче ветрено, и за ночь снег лежалый   слегонца к тому ж морозцем прихватило,   и поэтому я утром моложаво   в поле мчал коньковым ходом что есть силы.     Посему за то же время даже ближе   был я к домику фактории служебной,   чем обычно, ведь летят по насту лыжи,   аки ласточки по-над землёй, — волшебно!     Нынче — День Святого Патрика, ирландцы   эль и виски попивают, бьют чечётку,   рыжий клевер воспевают, матерятся   на свои англо-саксонские колодки.     Песнь о воле, воле древней, с бородою   вострубим на африканской вувузелле:   мы ведь тоже под имперскою пятою   так прозябли, что оковы порыжели…

Февраль 21

Бомжары ютятся в подъезде (17.01.2011)

alopuhin

Бомжары ютятся в подъезде у нас —   вонючие тихие сапы:   кому-то, выходит, живётся подчас   хужей, чем евреям в гестапо…     Лихие морозы их гонят в тепло   от тех теплотрасс и помоек,   где нам, респектабельным, быть западло   и дух бесприютности стоек.     Но, чистеньким, нам от сумы и тюрьмы   совсем зарекаться негоже,   хотя, коль придётся, мы ляжем костьми   за то, что нам жизни дороже.     Родную усадьбу оставил Толстой…   Но что, привередливых, тёртых,   заставить нас может оставить пустой   привычную зону комфорта?..

Февраль 21

Полчаса не простояв на голове (8.11.2010)

alopuhin

Полчаса не простояв на голове,   я уже смекнул, что жизнь вполне умело   нас подводит к той догадке, что вполне   мы мертвы давно, и в этом, мол, всё дело.     Подстегнув себя привычкой и жратвой   и техническими средствами надзора,   ты как будто ощущаешь — ты живой,   хоть и в пьяной спячке слаженного хора.     Свальный грех сего тупого забытья   вяжет всех нас круговой своей порукой,   так отваживая жизнь от бытия,   чтобы мы и не заметили разлуки

Февраль 21

Человек — текуч и скользок (27.10.2010)

 

alopuhin

Человек — текуч и скользок,   аки рыба и река.   От него немного пользы,   коли корчит дурака.     Впрочем, пользу окормляет   омерзительный резон…   Ветер воет, пёсик лает,   фармазонит фармазон.     Мало нас, счастливцев праздных,   чуждых пользе лобовой,   проходимцев несуразных   с незаёмной глубиной.     Все прозренья безрассудны,   беспощадны и просты,   все безумцы неподсудны,   безответны и пусты.     Но безумцам есть чем с вами   поделиться, господа,   хоть вы сами и с усами,   хоть вас всех — стада, стада...

Февраль 19

Кто на меня влиял (I. 13)

alopuhin

Всяк на меня влиял на свой манер:

Макс Фриш, Маканин, Битов, Искандер

И многие другие. Я их всех очень люблю, но… Но тот всех отошёл, обособился, пошёл по своей, значительно более узкой, и значительно менее значительной, дорожке, где мне одиноко и голо без них, уютных, глыбистых и таких глубоких… В Литинституте несколько раз пытался подойти к Битову, но желающих и без меня хватало, и я не решился…

...Ремизов, Белый, Пильняк

и Мандельштам, Пастернак

И от них ушёл… Я от бабушки ушёл, я от дедушки ушёл и пошёл себе к чёртовой бабушке —

за-ради иных эталонов

А за спиною, как тень, —

Олеша, Катаев, Леонов

и своевольный Монтень

2.03.93 (00-25)

Февраль 19

Единство во Христе (30)

alopuhin

Откровение дарит нам мгновения освобождения от необратимой и неумолимой действительности, от законов необходимости и диалектики, парадоксальным образом нас от них нисколько не освобождая: открытая в нас Христом богочеловечность примиряет, сближает непримиримые для человека в условиях отчуждения полярные онтологические элементы предопределение и свободу, форму и динамику, участие и индивидуализацию.

Февраль 19

Снятие антиномий в откровении [13.04.1999 (29)]

alopuhin

Но если, мол, гордыня — это плохо, то дерзновениехорошо; если довольство малым хорошо, то самодовольствоплохо; если уныние плохо, то поросячья радость безмозглого разгула — ещё хуже…

Школярская однозначность этих (и прочих) этических суждений, часто применяемых в ординарном опыте, на уровне Откровения и высшего просветления прямо-таки убивает своей безысходной неправдой — безысходной потому, что однозначность эта выражает кристаллизацию многовековой мудрости человечества, те проверенные и отшлифованные не одним тысячелетием очевидности, сомневаться в которых серьёзному человеку вроде бы не пристало…